Евроизгледи. Знаете ли откъде идват нашите зимни празници?

Настоящите празници на зимното слънцестоене са многопластови събития с дълбоки езически, християнски и модерни потребителски слоеве, за които малко хора знаят, пише д-р Йоанис Питас.

Всички познаваме Дядо Коледа и се радваме на подаръците му. Кой обаче знае неговия произход и връзката му със Свети Николай Мирликийски Чудотворец?

Защо Коледа се празнува толкова близо до зимното слънцестоене? Какво е общото между огньовете на Юл в Скандинавия, чудовищата Krampus в Австрия, карнавалите Boubousiaria в гръцката Западна Македония и огньовете Lohri в Индия?

Честванията на зимното слънцестоене са много стари и обхващат широк кръг от страни, от Празненства от Шотландия и Скандинавия до Югоизточна Европа, Иран и Индия. В православни страни като Гърция, основните празници или Додекамерон продължават дванадесет дни, от Бъдни вечер на 24 декември до Богоявление на 6 януари.

Той съвпада със зимното слънцестоене на 21 декември — най-краткият ден в годината, който е предизвиквал страхопочитание у нашите далечни предци. Те се опитвали да умилостивят Бога на Слънцето с празници и като се наслаждавали на изобилието от складирани храни и спиртни напитки.

Огньовете играят голяма роля в празненствата на зимното слънцестоене и Додекамерон: те едновременно загряват и прогонват слънцето, което първо залязва и след това изгрява отново. Зооморфните карнавали са в най-добрия си вид и навсякъде се чуват весели песни.

Връзката между огньове, коледни песни и слънчеви богове

От древността януари е месецът на сватбите в Древна Гърция. Римляните са имали множество свои собствени празници: Brumalia (24 ноември-17 декември), Saturnalia/Kronia (18-24 декември), Sol Invictus или Invincible Sun (25 декември), Kalends (1 януари), Vota (3 януари) и Лоренталия (4 януари).

Те ни завещаха Calendae, а именно коледуването на Бъдни вечер или Нова година. Първоначално такива коледни песни са били весели песни, които са се пеели в замяна на подаръци и напитки, като например на Нова година.

По случай тези празници римляните украсяваха храмовете си всеки декември. Викингите и саксонците са украсявали дървета и са ги смятали за символи на живота.

Естествен избор е, че още в средата на 4 век след Христа обединената тогава християнска църква е определила Коледа 25 декември, точно на празника на Непобедимото слънце.

Много древни богове или полубогове, свързани със слънцето, са „родени“ на зимното слънцестоене: Дионис, Хермес и Херкулес от Гърция, египетският Хор, Заратустра, Митра в Персия, индийският Кришна, Буда в Непал, Адонис от Финикия и Тамуз (Вавилон).

Естествен избор е, че още в средата на 4 век от н. е. тогавашната обединена християнска църква определя Коледа на 25 декември, точно на празника на Непобедимото слънце.

Източните римляни или византийците придадоха нова християнска мантия на старите езически обичаи. Огньовете на зимното слънцестоене бяха преименувани на огньовете на пастирите, които присъстваха на раждането на Исус.

Създадени са нови християнски песни или старите са допълнени с християнски елементи и Додекамеронът е в днешния си вид. Всички празненства на Додекамерон бяха осъдени от християнската църква, но те издържаха.

Сатирични либертини, цветни костюми и музика на лири

Днес Додекамерон се чества в най-добрия си вид в гръцката Западна Македония, където празненствата оцеляха непокътнати поради географската си изолация.

Празничната атмосфера започва на Деня на Свети Никола (6 декември) и продължава с неотслабваща сила след Додекамерон и до карнавалите на Великия пост.

На 23 декември в Сиатиста, Флорина, се палят коледни огньове. Различни цветни карнавали са живи и здрави и започват да разцъфтяват в началото на януари: Boubousaria в Siatista, Eratyra и Ragoutsaria (вероятно идващи от римските rogatores или просяци) в Kastoria.

Техният сатиричен характер понякога може да стане прекалено развратник.

Карнавалите на звънарите се провеждат на Богоявление (5 януари) в Източна Македония. Те демонстрират впечатляващи костюми и имат някои прилики с карнавалите Сурва в България и страната Северна Македония.

В целия Додекамерон понтийските гърци празнуват карнавали Момогери с цветни костюми и музика на лира в цяла Западна Македония.

От Шотландия до Индия и обратно към любимия Дядо Коледа

Празниците на зимното слънцестоене и Додекамерон се разпростират в дъга, започваща от Шотландия и Скандинавия на север, минаваща през Централна Европа и Балканите и през Иран, завършвайки в Северна Индия.

Всичко се върти около подобни теми: огньове на открито, звънарски и зооморфни карнавали или маскировки на противоположния пол.

В камината се слагат големи цепеници — koliantas, yulelog, butuculcrăciunului. Западноевропейските празненства са заимствали много елементи от скандинавските празненства на Юле, както и от немския фолклор. Славяните празнуват предхристиянската Коледа.

Удивително е, че вековните традиции на Додекамерон са оцелели непокътнати, въпреки силната съпротива от страна на религията.

В Индия има три свързани празника: Дивали фестивал (от средата на септември до средата на ноември), огньове в Лохри (януари) и огньове в Холи (от края на февруари до средата на март). Тази географска дисперсия и тематичен афинитет показват, че тези обичаи са древни и вероятно палео-индоевропейски.

Християнските обичаи също са претърпели няколко трансформации. Никулден (St Mikuláš day, St Nicholasday) е един от малкото празници на светци, които и до днес се празнуват на една и съща дата (6 декември) от почти всички християнски деноминации.

В православните страни този празник бележи началото на празничния сезон. На Запад Свети Николай се превръща в доброжелателен старец, който раздава подаръци на децата. Синтерклаас и неговият асистент Зварте Пиет правят същото в Холандия.

През 1931 г. Coca-Cola стартира — с голям успех — Дядо Коледа (разврат на Sankt Nikolaus), любезният старец, който раздава нейните безалкохолни напитки и всякакви подаръци по Коледа.

В Гърция Дядо Коледа беше смесен със Свети Василий или Ай Василис, почитан православен светец, честван на 1 януари.

Множество слоеве, за които малцина знаят

Удивително е, че вековните традиции на Додекамерон оцеляха непокътнати, въпреки силната съпротива от страна на религията.

В резултат на това настоящите празници на зимното слънцестоене са многопластови събития с дълбоки езически, християнски и модерни потребителски слоеве, за които малко хора са наясно.

Друг наистина поразителен културен феномен е бързата трансформация на обичаите, която все още се случва в наши дни, почти в границите на едно човешко поколение.

В крайна сметка многото оцелели празненства са положително доказателство за дълбочината на нашите обичаи и ни помагат да им се наслаждаваме още повече по време на празничния период.

Д-р Йоанис Питас е професор в университетът Аристотел в Солун – AUTH.

В Euronews вярваме, че всички мнения имат значение. Свържете се с нас на [email protected], за да изпратите предложения или предложения и да станете част от разговора.

Последвайте ни в